مصاحبه

  • ۱۳۹۰/۱۰/۸ ۱۰:۳۰

    روز خدا : نگاهی جامعه شناختی به حادثه 9 دی با نقد و نظر به دیدگاه دورکیم

    جوان فریاد میزند: “مرگ بر موسوی … مرگ بر کروبی …” خانوادۀ مورد نظر ما و بیشتر مردم اطراف تکرار می­کنند. جوان ادامه می­دهد: “مرگ بر … (یکی از استوانه­ های نظام!)” مرد میانسال فوراً رو به دخترها می­کند: «اینو نگین!»
    دورکیم در «صور بنیادین حیات دینی» از این صحبت می­کند که افراد در فعالیت­های مشترک و گردهمایی­ های جمعی و فعل و انفعالات هیجانی و روحی آن، به تجربۀ جدیدی نائل می­شوند. در این تجربه، حضور چیزی یا هستی­ ای که فراتر از افراد و مسلط و قاهر بر آنهاست، درک یا به تعبیر بهتر وجدان می­شود.

  • ۱۳۹۰/۰۹/۲۷ ۲۰:۲۲

    وحدت حوزه و دانشگاه، یعنى حرکت پابه‏ پاى علم و دین‏ در جامعه

    امام با آگاهی کامل نسبت به واقعیتهای تاریخی، راه حل مشکلات، بقاء استقلال و شعار نه شرقی و نه غربی در کشور را، در آمیخته شدن روشنفکران و تحصیلکردگان جدید، با دین و ایمان مذهبی و نیز آشناشدن روحانیون با پیشرفتهای علمی جهان و تجربه ی روشهای جدید ،می دانستند.
    بهترین جلسات سخنرانیهاى علمایى مثل مرحوم آیةاللّه مطهرى و امثال ایشان، در دانشگاهها بود و مرحوم دکتر مفتح (رضوان‏ اللّه‏ علیه) یکى از پُرکارترین و فعالترین این‏گونه روحانیون بود.
    در نظام اسلامى، علم و دین پابه‏ پا باید حرکت کند، وحدت حوزه و دانشگاه، یعنى این.

  • ۱۳۹۰/۰۹/۲۱ ۱۶:۳۵

    پارادایمی برای دانشگاه های اسلامی: چگونگی ایجاد دانشگاه اسلامی

    اگر پارادایم را به عنوان معرفت و ساختار مناسب با هم تعریف کنیم، آنگاه می بایست برای دانشگاه های اسلامی به عنوان یک سازمان آموزش و پژوهش نیز یک معرفت و ساختار متناسب با هم تعریف کرد که اولاً: دانش و معرفت و شناخت اسلامی آن حاکم شود و ثانیاً: ساختار آن بر طبق این دانش شکل گیرد. چرا که در غیر این صورت، بحران دامن این دانشگاه ها را خواهد گرفت که به نظر می رسد در حال حاضر چنین بحرانی به وقوع پیوسته است.

  • بازسازی علم مدرن و بازخوانی علم دینی

    مفهوم علم در دو سده نوزدهم و بیستم، به دلیل تغییر مبانی معرفت شناختی و فلسفیِ جامعه علمی، تحولاتی داشته است. برخی از تغییرات بدون آنکه معنای علم را تغییر دهد، دامنه معرفت علمی را محدود کرده و بعضی دیگر به تحول در معنای مدرن علم منجر شده است. در این مقاله با بازخوانی تحولات […]

  • مدرنیته دینی در جامعه شناسی: ضرورت نگاه به رابطه ی دین و مدرنیته در اندیشه ی مدرن

    تا سال های شصت میلادی مفاهیمی چون «خروج دین» مارسل گوشه ۱۹۸۵، «کسوف امر قدسی» سابینو اکواویوا ۱۹۶۷ و «افسون زدایی از جهان» وبر ۱۹۹۶… بیانگر جایگاه دین در دنیای مدرن بود. از پایان این سال ها اما در ادبیات جامعه شناسی تحول چشمگیری به وجود آمد: «بازگشت امر دینی» شامپیون، دورتییه۲۰۰۵، «بیداری دین»، «افسونگری […]

  • دین و علم مدرن: نسبت و چالش هاى علم و دین در عرصه عینیت

    ضرورت بى شک ما در عصر حاضر شاهد اساسى ترین چالش ها میان علم و دین در عرصه عینیت هستیم، چالشى خانمانسوز که به حذف دین، کم رنگ کردن و یا مصادره دین به نفع گفتمان انجامیده است. از این رهگذر، ستیز و درگیرى و چالش هاى میان تمدن هاى مادى و سکولار با تمدن […]

  • چیستی علوم انسانی و چرایی بازنگری در آن: بررسی ریشه های علوم انسانی جدید و نقد نقشه ی جامع علمی کشور

       چندی پیش مقام معظم رهبری در دیدار با برخی از اساتید و نخبگان دانشگاهی، لزوم بازنگری بر مبانی علوم انسانی و برنامه های درسی دانشگاهی در زمینه این علوم را مطرح کردند. پس از آن صحبت های مختلفی در زمینه چگونگی عملی شدن این هدف در میان نخبگان و برخی از مسوولان صورت گرفته […]

  • ۱۳۹۰/۰۹/۲۰ ۱۴:۰۳

    تضاد یا توافق؛ مسئله این است: رابطه ی علم و دین با توجه به مسیحیت و گرایش مسیحیت لیبرال

    پرسش از نسبت دین و علم، اصولا سؤالی است مرتبط با دوران جدید و در بطن تحولات ناشی از روابط دنیای مدرن رخ می نماید. از این رو که علم در پیش از مدرنیته، یعنی در قرون وسطی امری جدا از دین تلقی نمی شد و کتاب مقدس در حکم مهم ترین آبشخور علم به […]

  • امکان و چگونگی علم دینی

    اشارهبحث در مقوله علم دینی بحثی مهم و پردامنه است و اندیشمندان بسیاری بر سر آن کم و بیش به ایراد سخن پرداخته اند و با مطرح شدن مسئله جنبش نرم افزاری روند جدی تری به خود گرفته است. اینکه جایگاه این مسئله کجاست و چه ضرورتی دارد؟ آیا علم دینی امکان تحقق دارد؟ چه […]

  • درآمدی روشمندانه بر چارچوب های نظری جامعه شناسی اسلامی: آراء متفکران غرب و مسلمان در رابطه ی فرد و جامعه

    جامعه شناسی اسلامی بر پایه عقلانیت سننی (مبتنی بر سنت های الاهی) می کوشد تا نشان دهد که قوانین و قواعد تغییرناپذیری بر حرکت تاریخ و جامعه حاکم است که در صورت فهم و درک آن ها می توان به نقش انسان در جامعه و تأثیر جامعه بر فرد پی برد.

  • ۱۳۹۰/۰۹/۱۹ ۰۷:۲۳

    معرفی کتاب «نظریه های جهانی شدن و دین»

    عنوان: نظریه های جهانی شدن و دین
    نویسنده: حسین کچویان
    ناشر: نشر نی

  • پژوهشکده علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

    «پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی» نهادی پژوهشی است که به طور عمده، وظیفه تحقیق در علوم انسانی و انجام مطالعات فرهنگی را بر عهده دارد. به نحوی که اکثر اساتید برجسته حوزه علوم انسانی در کارنامه خود ارتباط مؤثری با این پژوهشگاه داشته اند. در سال 1360 با ادغام 12 مؤسسه پژوهشی، نهادی با […]

  • ۱۳۹۰/۰۹/۱۸ ۲۱:۵۰

    حسین شرف الدین

    نام و نام خانوادگی: حسین شرف الدین
    تخصص: علوم اجتماعی، فرهنگ، اسلام شناسی
    محل کار: عضویت هیات علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
    تحصیلات: خارج فقه و اصول، دکتری فرهنگ و ارتباطات
    سوابق کاری: همکاری با پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی)، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، رادیوی قم (مشاور برنامه خانواده)
    تالیفات: اسلام و جامعه شناسی خانواده، تبیین جامعه شناسی مهریه، تحلیلی اجتماعی از صله رحم، مطالعات مردم شناختی دین