مصاحبه

  • ۱۳۹۰/۱۱/۹ ۱۷:۰۰

    ماهیت علوم انسانی: مصاحبه فصلنامه سمات با دکتر کچویان

    کار علوم انسانی این است که زندگی ما را معنا دار کند. جایگاه ما را در این عالم به یک معنا روشن کند و در عین حال هم به ما جهت بدهد. پس شکل گیری علوم انسانی، همه اش تابع بقای زندگی اسلامی است. من معتقدم که اصولاً علم از درون زندگی آدم ها می جوشد. گونه های مختلف زندگی، گونه های مختلف فهم را می دهد و گونه های متفاوت زندگی را هم اصلاً ما نساخته ایم. من فکر می کنم که شکل های مختلف زندگی را انبیا آغاز کردند و شکل آخرالزّمانی اش را حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) داده است.

  • ۱۳۹۰/۱۱/۸ ۱۸:۵۰

    شناخت و رهیافت به کتاب «ایران آینده به سوی الگویی مردم­شناختی برای ابرقدرتی ایران» اثر دکتر ابراهیم فیاض

    عنوان: ایران آینده به سوی الگوی مردمشناسی برای ابرقدرتی ایران
    نویسنده: ابراهیم فیاض
    انتشارات: پژوهشگاه فرهنگ و هنر و ارتباطات، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
    سال نشر: 1387

  • فرهنگ مصرف جایگزین فرهنگ انقلابی: جامعه شناسی مصرف در ایران در گفتگو با دکتر ابراهیم رزاقی

    در شرایط کنونی، غرب خود را از استعمار کهن بی نیاز می بیند، زیرا از طریق طبقه مصرف گرا و وابسته به غرب، منافع خود را پیش می برد. این طبقه در عین تامین منافع غرب، منافع خودش را هم تامین شده می کند. چون نقش پیمانکار و دلال غربی ها را دارد. در این صورت صنعت و نظارت معنا ندارد. این طبقه که “طبقه فراملی” نامیده می شود، تا وقتی که قدرت دارد، مردم را سرکوب می کند و وقتی هم که از قدرت بیفتد، جای خودش را به طبقه دیگر مشابهی می دهد که توانایی ایفای نقش برای غرب را داشته باشد.

  • جامعه مصرفی و منتقدان آن: بررسی سیر تحولات نظریات جامعه شناسانه نقد مصرف گرایی

    اصطلاحات «جامعه مصرفی» یا «فرهنگ مصرفی»، به جامعه یا فرهنگی اشاره دارند که در آن مصرف به حدی از اهمیت رسیده است که می تواند نظم اجتماعی را هم در سطح کنش اجتماعی، و هم در سطح ساختارهای اجتماعی شکل دهد، و متعین سازد. مصرفی تلقی شدن جامعه و فرهنگ مدرن، همیشه یکی از انتقادهای جدی وارد به دنیای مدرن بوده است.

  • ۱۳۹۰/۱۱/۶ ۱۵:۱۵

    بحران در علوم انسانی معاصر

    در علوم انسانی معاصر بحران به وقوع پیوسته است و این بحران ها را می توان در مبانی، روش و عدم تحقق آرمان های اولیه مشاهده نمود. در زمینه ی علوم انسانی اسلامی نیز شش نظریه قابل تشخیص است و به برخی از این دیدگاه ها انتقاداتی وارد می باشد. در نهایت نظریه ای که در نظر نویسنده پیشنهاد می گردد نظریه ی شامل می باشد.

  • از تحول تمدنى تاریخى تا انقلاب معرفتى علمى

    تاریخ انسانى از آغاز تاکنون نشان مى دهد تمام تغییرات، اصطلاحاً، تحولات تاریخى یا ساختارى در حیات اجتماعى که به ظهور تمدن هاى بزرگ یا جابجایى هاى تمدنى در تاریخ بشرى منجر شده اند، همزمان به تغییرات انقلابى در ساختارهاى علمى- معرفتى و پیدایى نظامات جدید شناختى و علوم تازه منتهى شده اند.

  • بررسی و ریشه یابی علوم انسانی تولید شده در غرب در گفت وگو با دکتر سید سعیدرضا عاملی

    علوم اجتماعی محور تمام علوم است و بر مبنای آن سایر امور بنا می شوند. هنگامی که مبنای علوم اجتماعی خداوند نباشد خروجی متفاوتی با علوم اجتماعی ای خواهد داشت که بر مبنای خداوند بنا شده اند. علمی که بر مبنای خداوند بنا شده منجر به علم نافع خواهد شد نه بمب اتم که به انهدام هستی ختم گردد.

  • ۱۳۹۰/۱۱/۵ ۱۷:۵۲

    مناسبات جامعه شناسی و حدیث

    نویسنده: محمد رضا ضمیری
    نشر: سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    تاریخ انتشار: 87/2/18

  • سعید زیباکلام

    نام و نام خانوادگی: سعید زیبا کلام
    تخصص: فلسفه علم
    محل کار: استاد فلسفه دانشگاه تهران
    تحصیلات: مهندسی برق و الکترونیک-کارشناسی ارشد صلح شناسی-دکترای فلسفه
    سوابق کاری: فعالیت در وزارت امور خارجه-هیات علمی دانشگاه امام صادق-هیات علمی انجمن حکمت و فلسفه-مدرس فلسفه علم در دانشگاه صنعتی شریف
    تالیفات: معرفت شناسی اجتماعی-تلقی نوین از علم و …

  • جهانی شدن، پیروزی تراژیک کاپیتالیسم بر رؤیای روشنگری

    در رابطه با مساله جهانی شدن و بحث آنتونی گیدنز درباره پایان دولت-ملت و گسترش قلمرو اقتصاد آزاد در قالب سازمانهای اقتصادی به بخش اعظم حیات بشری پرسشی اساسی فابل طرح است: چرا در جامعه دموکراتیکی که اینهمه بر آزادی در فکر و عمل تأکید می­گردد، یک نظام سلطه بوروکراتیک و تمامیت­ طلب (سازمان های اقتصادی)–که بخش عمده­ ای از فضای اجتماعی یک جامعه توسعه یافته را اشغال می­کند- مشروعیت می­یابد؟

  • ۱۳۹۰/۱۰/۲۹ ۱۷:۴۴

    دختران در جامعه

  • کودک و انقلاب مردمی اسلامی

  • شماره 66 فصلنامه روش شناسی علوم انسانی منتشر شد

    شصت و ششمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی روش شناسی علوم انسانی با هشت مقاله تخصصی از سوی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه منتشر شده است.