مصاحبه

  • ۱۳۹۱/۰۴/۱۰ ۱۶:۳۶

    شبکه های اجتماعی و انقلاب اسلامی: چالش یا فرصت

    بعد از انتخابات و ظهور جریان­ فتنه و با توجه به نقش مهم شبکه­ های اجتماعی اینترنتی در این جریان، نیروهای مردمی و انقلابی به اهمیت و نقش تاثیرگذار و کلیدی این شبکه­ ها بیشتر واقف شدند. بنابراین در مقابل دشمن، شبکه ­های اجتماعی انقلابی به ویژه از نوع مجازی آن، به صورت جهشی رشد کردند تا جایی که می ­توان آنها را با شبکه­ های اجتماعی حقیقی دوران انقلاب مقایسه کرد.
    یکی ازنمونه های شاخص این شبکه ها، پایگاه وبلاگ­ نویسان ارزشی است که سایتی جهت انعکاس و بازنشر مطالب ارزشی و ولایی وبلاگ­های اینترنتی که بیش از هزار وبلاگ­نویس ارزشی در آن عضو و فعال هستند. پس از این اتفاقات و فعالیت ها، فضای اینترنت در ایران به صورت قابل توجهی تغییر یافت و انعکاس دقیقتر و کاملتری از جامعه-ایرانی شد.

  • همایش رسانه های اجتماعی

  • تعامل ایرانیان و غیرمسلمانان از منظر سفرنامه نویسان فرنگی

    شهر اسلامی و بیگانگان

    شهر اسلامی جایی نیست مملو از مسجد و مناره و جایی نیست که در آن صدای اذان از تمام ماذنه های آن بلند می شود، که البته هر دو باید باشد. شهر اسلامی، بیش از آنکه به دنباله مشخصه هایی در ظاهر شهر باشد، باید به دنبال مشخصه هایی در میان شهروندان خویش باشد و تمایز میان مسلمان/غیرمسلمان از مهمترین آنها است.

  • جشنواره شعروموسیقی ضدآمریکایی طبس

    جشنواره شعر و موسیقی ضدآمریکایی طبس در روزهای دوشنبه و سه شنبه ی هفته ی جاری (12 و 13 تیر ماه) برگزار می شود.

  • آیا اصلاً وجود تلویزیون ضرورت دارد؟متن کامل سخنرانی دکتر کچوئیان در همایش تلویزیون مردم انقلاب اسلامی

    سوم خرداد ماه امسال همایشی با عنوان «تلویزیون مردم انقلاب اسلامی» برگزار شد. در این همایش که به همت مرکز راهبردی جبهه فکری انقلاب اسلامی، ماهنامه سوره اندیشه، ماهنامه زمانه، مرکز آموزش تخصصی حوزه هنری و ماهنامه سینما رسانه برپا شده بود، کارشناسانی همچون دکتر کچوئیان، شهریار زرشناس، مجید شاه حسینی، حجت الاسلام علی اکبر رشاد و سیدناصر هاشم زاده سخنرانی کردند.

  • معرفی پایان نامه: “تغییرات اجتماعی در دیدگاه دو تن از متفکران مسلمان در صدساله اخیر؛ مرحوم شهید استاد مطهری و علامه طباطبائی”

    عنوان: تغییرات اجتماعی در دیدگاه دو تن از متفکران مسلمان در صدساله اخیر؛ مرحوم شهید استاد مطهری و علامه طباطبائی
    نگارنده: نصرالله سمیعی ظفرقندی
    استاد راهنما: غلامعباس توسلی
    رشته و مقطع تحصیلی: جامعه شناسی، کارشناسی ارشد
    سال و محل اخذ مدرک: 1370، دانشگاه تهران، دانشکده علوم اجتماعی

  • پرسش ما از جامعه شناسی مدرن (1): جامعه شناسی علم مدرن در خدمت مدرنیته

    مساله و پرسش ما از علوم انسانی و اجتماعی مدرن به صورت عام و نظریه ی اجتماعی و جامعه شناسی مدرن به صورت خاص چیست؟ و در جست وجوی چه چیزی به سراغ این علوم می رویم؟
    به نظر می رسد یکی از دلایل سردرگمی ما در سیاست گذاری ها و برنامه ریزی های جامعه و به ویژه در حوزه های علمی و آموزشی از فقدان پاسخی متقن به این مساله یا تکثر پاسخ ها است.
    در یافتن پاسخ مناسب به این سوال لازم است به نقش و کارکرد علوم انسانی و اجتماعی مدرن در تاریخ تحولات مدرنیته از یک سو، و مقایسه ی مبانی و زمینه های نظام اجتماعی مدرن و انقلاب اسلامی به عنوان یک انقلاب با داعیه ها و ویژگی های فرهنگی و تمدنی آن پرداخت.

  • ۱۳۹۱/۰۴/۹ ۱۲:۴۴

    ابن خلدون پل میان تفکر قدیم و جدید

    بطور کلی نظریات جامعه‏ شناسانه ابن خلدون بر پایه نظریه عصبیت است، محوری که بیشتر نظریات اجتماعی، سیاسی و حتی اقتصادی او بر آن نهاده شده است و امروز اکثر محققانی که درباره این مقدمه ابن خلدون به تحقیق پرداخته ‏اند هر کدام عصبیت را به معانی مختلفی تعبیر و تفسیر کرده‏ اند.همچنین علم عمران ابن خلدون، علم شناخت جامعه انسانی در تمامی ابعاد آن است و ابن خلدون از طریق مفاهیم عصبیت و عمران به ساخت‏ های اجتماعی توجه کرد و خواست که به ماوراء حوادث نفوذ کرده و آنها را تبیین نماید.

  • ۱۳۹۱/۰۴/۶ ۱۱:۲۶

    شهید بهشتی بعد از شهادت شهید مطهری

  • ۱۳۹۱/۰۴/۵ ۱۴:۳۰

    مساله ی تجددگفتگوی حسین کچویان و مهدی نصیری در برنامه راز

    هفدهمین قسمت از برنامه راز در ماه مبارک رمضان 2 شهریور 1390 با موضوع «نقد تجدد و مدرنیته» با اجرای «نادر طالب زاده» روی آنتن شبکه چهار سیما رفت و «دکتر حسین کچوییان» عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و «مهدی نصیری» نویسنده و محقق میهمانان این برنامه بودند.

  • ۱۳۹۱/۰۴/۴ ۱۵:۴۷

    الزامات تحول در علوم انسانی

    سخنرانی دکتر کچویان در همایش نقطه عطف

  • آرمان شهر قرآنی بحثی درباره ویژگی های جامعه قرآنی

    جامعه قرآنی، به چه معناست؟ دوم آن که، آیا تأسیس جامعه قرآنی، از اهداف دین است؟ ایا وجود جماعتی از دینداران برای تحقّق یک جامعه دینی، کافی است؟ یا این که برای تحقّق چنین جامعه ای، به چیزی بیش از یک جمع مسلمان نیاز داریم؟ آنچه تعیین کننده قرآنی بودن یا نبودن یک جامعه است محتوای روابط اجتماعی آن است، نه ویژگی های فردی انسانهای عضو آن.

  • سخنرانی: مساله شناسی انقلاب اسلامی

    جلسه اول و دوم از سلسله جلسات مساله شناسی انقلاب اسلامی – دکتر ابراهیم فیاض – دفتر انقلاب اسلامی واحد پژوهش و نشر بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام