مصاحبه

  • ۱۳۹۱/۰۵/۸ ۱۳:۱۴

    انتشار شماره جدید نشریه سوره اندیشه

    شماره ی 60 و 61 ماه نامه ی سوره اندیشه ویژه ی تیر و مرداد 1391 منتشر شد.

  • انتشار شماره جدید نشریه سوره اندیشه

    شماره ی 60 و 61 ماه نامه ی سوره اندیشه ویژه ی تیر و مرداد 1391 منتشر شد.

  • معرفی پایان نامه “تأثیر و تأثر متقابل فقه و جامعه”

    نگارنده: محمد رضا ضمیری
    استاد راهنما: محمود تقی زاده
    رشته و مقطع تحصیلی: معارف اسلامی و جامعه شناسی ‏
    سال و محل اخذ مدرک: 1381‏

  • گفتگو با دکتر کچویان

    امت و امامت یا لیبرال دموکراسی؟

    ما حتی در مورد رهبری هم زمینه های محاجه و گفت وگو داریم، همان طور که با استشهاد به سیره ی ائمه یا حضرت رسول و … می توانیم مواردی را پیدا کنیم که به رهبری نهی ای کرده باشند، یعنی نظری مخالف رهبری بیان کرده باشند. در نقد مؤمنان به ولایت فقیه، در سیستم اسلامی آن چه ما به آن در چارچوب نظریه ی امت و امامت و ولایت فقیه، معتقدیم ولایت فقیه است نه ولی فقیه. یعنی به شخص ولی فقیه می توانیم نقد کنیم نه به خود ولایت.
    متنی که در ادامه می خوانید سخنان دکتر حسین کچوئیان رئیس گروه جامعه شناسی دانشکده ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران پیرامون «بررسی تطبیقی رابطه ی شهروند و حاکم در نظام لیبرال دموکراسی با نظام امت و امامت» است که حاصل مصاحبه ی آقای محمدصادق شهبازی با ایشان است که در اردیبهشت ماه سال ۸۵ انجام شده است. لازم به ذکر است که جهت مختصر شدن متن غالب سؤال ها حذف شده است.

  • ۱۳۹۱/۰۵/۷ ۱۵:۱۵

    جامعه شناسی و مطالعات فرهنگی

    آقای دکتر کچویان از زمان نشست با دکتر فاضلی، در دانشگاه علامه طباطبایی، مدتی است که باب گفت‎وگو درباره مرگ و زندگی جامعه‎شناسی و نسبت جامعه‎شناسی با مطالعات فرهنگی را گشوده است؛ برگزارکننده آن نشست، یعنی بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی، برای صحبت‎های دکتر کچویان عنوان مرگ جامعه‎شناسی و تولد مطالعات اجتماعی را برگزیده بود. از آن زمان تاکنون دوستان زیادی در این بحث مشارکت کرده و هریک از منظر خود به اظهارنظر در این‎باره پرداخته‎اند، بنده نیز به سهم خود می‎‎کوشم تا زاویه‎ای جدید بر این بحث بگشایم و یا دست‎کم به یکی از زوایای آن اشاره کنم.

  • دکتر حسن عباسی: از جایی که رنج می بریم، علوم انسانی است

    مطلق علوم انسانی دانشگاه ها در تعارض با قرآن است. امروز علوم غربی ذهن و قلب مردم را تسخیر کرده است در حالی که در تولید علوم انسانی نمی توانیم اقتباس کنیم مجبوریم عرق بریزیم. چند سال است که رهبر معظم انقلاب از همین اساتید خواسته انسان تراز را معرفی کنند و اخیرا هم از آنها خواسته ولی هنوز نتوانسته اند. چرا که نگاه آنها به انسان نگاه ویلیام جیمز و جان دیوری است اصلا حرف فروید این است که انسان حیوان غیرقابل اصلاح است.

  • امکان علم دینی، بحثی در چالش های فلسفی اسلامی سازی علوم انسانی

    از آنجا که برخی از مبانی و ارزش های حاکم بر علوم جدید تعارضاتی با مبانی معرفتی و ارزشهای اسلامی داشته، ورود علوم جدید به کشور ما از همان ابتدا چالش هایی را به همراه آورد، و این مساله به ویژه در حوزه علوم انسانی مشهودتر بود. عده ای راهکار را در تولید «علم دینی» معرفی کردند؛ اما خود این عنوان نیز دچار چالشی فلسفی شد که: «مگر علم، دینی و غیر دینی دارد؟» بدین ترتیب، به نظر می رسد اولین و مهم ترین گام در بحث از علم دینی آن است که: «علم دینی» به کدام معنا و تحت چه شرایطی ممکن است؟

  • معرفی 15 چهره تحول آفرین علوم انسانی در نمایشگاه قرآن امسال

    در بخش تحول علوم انسانی نمایشگاه بین المللی قرآن امسال، 15 چهره موثر در عرصه علوم انسانی به مخاطبان و علاقه مندان معرفی می شوند. رضا داوری اردکانی، حمید پارسانیا، جمیله علم الهدی، مهدی گلشنی، محمدرضا حکیمی، سعید زیباکلام، آیت الله جوادی آملی، آیت الله محمدتقی مصباح یزدی از جمله این چهره های ماندگار هستند. […]

  • بخش تحول در علوم انسانی در بیستمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم

    در نمایشگاه قرآن کریم امسال، بخشی تحت عنوان تحول در علوم انسانی با هدف تبیین جایگاه قرآن به عنوان پایه و اساس علوم انسانی، جریان سازی و گفتمان سازی پیرامون موضوع تحول علوم انسانی با نگاه قرآنی، ایجاد بستر تضارب آرا و نقد و بررسی نظرات گوناگون در راستای گفتمان سازی، ارتقاء سطح فرهنگ عمومی در این حوزه و […]

  • شبکه فعالین حوزه تحول در علوم انسانی در نمایشگاه قرآن کریم

    در نمایشگاه قرآن کریم امسال، بخشی تحت عنوان تحول در علوم انسانی دایر شده که در آن، غرفه ای تحت عنوان “تشکیل شبکه فعالین علوم انسانی اسلامی” در نظر گرفته شده است.  هدف از ایجاد این غرفه، ساماندهی و ایجاد زمینه هم افزایی تشکیلاتی افراد مستعد در حوزه علوم انسانی اسلامی، ارتباط دانشجویان و طلاب […]

  • ۱۳۹۱/۰۵/۶ ۲۱:۳۶

    بحران میانمار: ظالم و مظلوم از نگاه علوم اجتماعی

    به جای داوری اخلاقی راجع به یک قضیه جامعه شناختی، مثال های واضحی را که قابلیت تعمیم اجتماعی دارند کنار هم گذارده، یک تحلیل ساختاری بر اساس جامعه شناسی سیاسی بنا شده تا نشان دهد که چگونه زمینه های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و… می تواند یک جامعه را از موضع «مظلوم» به «ظالم» یا برعکس، سوق دهد. مسئله ریشه یابی ساختاری اجتماعی (و نه روانشناختی فردی) بروز پدیده «ظلم»، آنهم در جوامعی که خود قربانی آن بوده اند. اینکه چگونه افراد، گروه ها و جوامع به خود این حق را می دهند که حقوق دیگران را نادیده گرفته و به آن تعدی نمایند.

  • کافه کراسه: پاتوق حزب الهی ها یا کافه ای مدرن با کتابهای مذهبی!

    دیروز با جمعی از دوستان به بهانه ای به کافه کراسه رفتم. جایی که شنیده بودم به پاتوق بچه حزب اللهی ها تبدیل شده و بچه ها قرار ملاقات هایشان را آنجا تنظیم می کردند. از همان زمانی که شنیدم یک کافه شده است پاتوق مذهبی ها، برایم این سوال پیش آمد که این کافه چه جور جایی است؛ یعنی محیط و نوع روابط در آن چگونه است؟ بچه مذهبی های کافه رو چه جور آدمهایی هستند و کافه رفتن چه سبک زندگی و فرهنگی را می طلبد یا می سازد؟

  • بسته ای 3 مرحله ای شامل غنی سازی، بومی سازی و اسلامی سازی علوم انسانی

    در بحث علوم انسانی همواره سیاستگذاری های نافرجام موجب ابتر ماندن تصمیمات و تحولات اتخاذ شده، بوده است. ارزیابی عملکرد 30 ساله در این عرصه و همچنین رویکرد مؤسسات خصوصی و دولتی که در این راستا شکل گرفته اند از محورهای مصاحبه ما با حجت الاسلام و المسلمین «دکتر مسعود آذربایجانی» قائم مقام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه است.