مصاحبه

  • در بابِ مصادره چمرانِ خميني توسط گروههای سیاسی
    ۱۳۹۲/۱۲/۲۹ ۱۸:۱۶

    چمران را یک شهروند مطیع دهکده جهانی می خواهند

    چمران و حاتمي‌كيا حتي، هنوز به تعبير خودش، زير گلوله حرف مي‌زنند و حكم سرباز و ميدان مين را دارند كه به بازي با كلماتِ شهري و پيچيدگي‌هاي آن عادت نكرده‌اند. همين مقدار براي جريانات اصولگرا كافي‌ست. آنها حاتمي‌كياي متعهد به جنگ را دوست دارند ولو اينكه سليقه شخصي سياسي‌اش با آنها يكي نباشد. مهرنامه قوچاني اما به اين مقدار راضي نيست. ظاهرا آنقدر كه مصادره به مطلوب كردن حاتمي‌كيا و چمران به نفع يك جريان سياسي براي محمد قوچاني اهميت دارد، براي جريانات اصولگرا اهميت ندارد

  • ۱۳۹۲/۱۰/۱۱ ۱۹:۱۱

    درباره “سر به مهر” هادی مقدم دوست

    ممکن است اینکه یک بازیگری همه درگیری‌اش این باشد که نماز بخواند یا نخواند و اینکه نماز می تواند زندگی او را تغییر بدهد یا خیر برای بسیاری از مخاطبان غیرقابل باور به نظر برسد ولی مسئله این است که اگر ما مختصاتی که هادی مقدم دوست درباره لیلا حاتمی چیده است را بپذیریم و قبول کنیم برایمان قابل پذیرش می شود بنابراین مخاطبان در تماشای این فیلم به دو دسته تقسیم می شوند یا شخصیت فیلم را با همه مختصاتش می پذیرند و با آن همراه می شوند و یا نمی توانند با شخصیت اصلی فیلم ارتباط بگیرند بنابراین از فیلم جدا میشوند و چون برایشان سوژه غیر قابل باور و پذیرش است فیلم را دوست ندارند.نتیجه اینکه به نظر می آید که نگاه مقدم دوست به این فیلم یک نوع نگاه سیاه و سفید ویا صفر وصدی بوده است منوط براینکه اگرلیلا حاتمی را بپذیریم با فیلم همراهیم اگر نپذیریم از آن فاصله می گیریم.

  • بررسی نگاه آثار هنری به روستایی و شهرستانی
    ۱۳۹۲/۰۶/۱۰ ۱۷:۰۵

    دهاتی ها، مخلفات آثار هنری!

    متاسفانه شهرستانیها و روستاییها در آثار هنری ما عمدتا تیپ هستند نه شخصیت و بیشتر حاشیه هستند، هیچ گاه در مرکز و محور آثار قرار نمیگیرند.

  • ۱۳۸۹/۱۲/۹ ۲۰:۲۲

    الیناسیون سینمای معناگرای ایران: اندر احوالات حجه الاسلام برگمان!

    مولف در نوشته ذیل ضمن نقد حریانهای حاکم بذر سینمای جهان و ایران ، در یک تقسیم بندی در سینمای ایران سه جریان فکری روشنفکری ، طرفداران فیلم فارسی و جریان جدیدد سینمای هویت – مقاومت رابا ذکر مصادیق در تولیدات معرفی می کند .