مصاحبه

  • ۱۳۹۴/۰۳/۶ ۰۹:۵۹

    استانی شدن یا نشدن انتخابات؛ مسئله این نیست

    گروه «مخالفان» استاني شدن انتخابات را نشانه غلبه «اشرافيت» بر «جمهوريت» مي‏دانند و معتقدند استاني شدن انتخابات با غلبه «ليست‎هاي گروهي» بر «كانديداهاي مستقل» همراه خواهد شد كه لاجرم چيرگي «مطالبات ملي و كلان» بر «مطالبات منطقه‏‌اي و خرد» را پديد خواهد آورد. در اين چارچوب، «اشرافيت درون نظام» صرفاً ناظر بر «ثروتمندان» نيست بلكه مقصود افرادي است كه با استفاده از «ظرفيت‏هاي مثبت و منفي» پديد آمده پس از پيروزي انقلاب اسلامي در حوزه‎هاي «علم، سياست، هنر، فرهنگ و اقتصاد» به موفقيت‏هايي دست يافته‏‌اند و از اين جهت خود را سرآمد جامعه و تافته جدابافته ‏دانسته و تداوم وضعيت كنوني را به مصلحت خود مي‏‌دانند. ظرفيت‏هاي «منفي» نظام زمينه پيدايش دلالاني را فراهم آورده كه با استفاده از كمبود كالاهاي اساسي و گرانفروشي در سال‏هاي جنگ و تحريم به نان و نوايي رسيدند؛ واردكنندگان اجناس بي‏‌كيفيت- چه از مسير قانوني و چه غير قانوني- را پديد آورده كه ثروت‏هاي نجومي به دست آوردند و كارگر ايراني را بيكار و مستأصل كردند؛ بساز و بفروش‏هايي را به عرصه آورده كه با استفاده از بي‏ساماني نظارت و ساخت و سازهاي غير اصولي تبديل به صاحبان ثروت‏هاي افسانه‏‌اي شدند

  • ۱۳۹۲/۱۰/۴ ۱۶:۳۵

    نسبت «انقلاب اسلامی» و «جمهوری اسلامی»: چهار روایت

    «انقلاب اسلامی» در روز «22 بهمن 1357» به پیروزی رسید، و «جمهوری اسلامی» در روز «12 فروردین 1358» استقرار یافت. این علائم تقویمی تنها نشان می دهد که انقلاب اسلامی، «مقدم» بر جمهوری اسلامی، واقع شده است. اما از همان ابتدا تعیین نسبت بین «انقلاب اسلامی» و «جمهوری اسلامی»، به مساله­ای مهم، و هرچند ناگفته و نانوشته بدل شد که مبنای بسیاری از افکار و اعمال در سی سال گذشته بوده و هست.

  • وحید جلیلی در جشن "حافظان جمهوریت"
    ۱۳۹۲/۰۳/۲۸ ۱۳:۱۹

    امام (ره) نظام را «جمهوری» انتخاب کرد تا ما دچار خواب و تنبلی نشویم

    «جمهوریت» نشان دهنده مبنای فرهنگی نظام است و ما اگر می‌خواهیم نتیجه مطلوب بگیریم باید از ساختار جمهوریت وارد شویم و در نسبت خود با واقعیت‌ها و صحنه میدانی بازنگری و سطح جامعه را ارتقا دهیم. جمهوریت ساختاری است که حزب‌اللهی‌‌ها را وادار به کار، فعالیت و آزاد کردن ظرفیت‌های خود می‌کند.

  • ۱۳۹۲/۰۳/۲ ۱۳:۲۲

    فرصت انتخابات و «جمهوريت» اسلامي

    شما به تاریخ صد سال اخیر ایران نگاه می کنید، جریان های غیر اسلام گرا همیشه در اقلیت مطلق بوده اند. جریان های غرب زده هیچ وقت نتوانستند به ساز و کارهای جمهوریت در این کشور تن بدهند. از خود مشروطه بگيريد تا الان. با اینکه در مشروطه، انگلیسی ها خیلی دخالت کردند اما دیدند فایده ندارد و اگر ساز و کارهای جمهوریتي بخواهد تثبیت شود در نهایت انتخاب توده مردم، آنها و مهره هايشان نخواهند بود. مشروطه درکمتر از 15 سال تبدیل به دیکتاتوری رضا خانی شد، یعنی هم روشنفکری داخلی و هم قدرت مداران خارجی، با استبداد راحت تر بودند.

  • یادداشت شفاهی از استاد حسن رحیم پور ازغدی
    ۱۳۹۲/۰۱/۲۵ ۱۳:۳۷

    پرسش هایی در باب دین، دموکراسی و انتخابات

    تارنمای موسسه طرحی برای فردا به نشانی Rahimpour.ir در ابتکاری نو، هفته‌نامه‌ای صوتی در پاسخ به بیش از 1000 پرسش برگزیده منتشر می‌کند. این پرسش‌ها که توسط استاد حسن رحیم‌پور (ازغدی) پاسخ داده می‌شود، مجموعه‌ای برگزیده از میان هزاران پرسش در محافل دانشگاهی و حوزوی است که در قالب هفته‌نامه‌ای صوتی به فرهیختگان تقدیم می‌گردد.