مصاحبه

  • سخنرانی آیت میرزایی در نشست «اخلاق پژوهش در علوم اجتماعی ایران»؛
    ۱۳۹۲/۰۹/۴ ۱۲:۳۳

    قواعد هنجاری و اخلاقی تولید علم در ایران

    اعتبار آثار علمی منوط به رعایت قواعد و هنجارهای علمی مورد توافق اجتماعات علمی در کاوشگری و جستجوی مداوم حقیقت است. بر این اساس، ما مجاز نیستیم هر آن‎چه که می‎خواهیم، بگوییم، بنویسیم و منتشر کنیم. بلکه آثار علمی را بایستی بر پایه قواعد علمی و در چارچوب‎های مورد توافق اجتماع علمی عرضه كنيم

  • گفتاری از دکتر ابراهیم فیاض
    ۱۳۹۲/۰۸/۱۹ ۲۱:۳۳

    علوم انسانی و سیاست‌گذاری کلان

    دولت‌های ایرانی که خود ضعف ساختاری دارند، نمی‌توانند حوزه و دانشگاه را به صورت ساختاری مرتب کنند. حرکت‌های فردی نیز برای وحدت حوزه و دانشگاه به شکست انجامیده است؛ مانند حرکت استاد شهید مطهری و تلاش‌های دکتر سید حسین نصر.

  • روایتی از دکتر حداد عادل
    ۱۳۹۲/۰۶/۲۳ ۱۳:۳۵

    علوم انسانی غربی چگونه به ایران آمد؟

    ۱۰۰ سال پیش وقتی اندیشه‌های غرب وارد جامعه‌ی اسلامی شد، پرسش چالش برانگیزی در حوزه‌ی فلسفه‌ی تاریخ، عرضه نمی‌کردند، اما با مارکسیسم این پرسش مطرح شد، یا مثلاً هنگامی که اندیشه‌های اقتصاد الحادی مطرح شد، دیگر این مسئله محدود به اثبات برهان نظم و یا نقد نظریه‌ی داروین نبود، بلکه در هر حوزه‌ای که مارکسیست‌ها در آن حرف داشتند یا یک چیزی ابداع کرده بودند، چالشی در برابر دین به وجود آمد. وقتی آن‌ها گفتند فرهنگ و علوم انسانی روبناست، در واقع، برای هر یک از شئون انسانی در هنر، علم، تاریخ، اقتصاد و هر چیز دیگر، یک ریشه‌ی مادی عرضه می‌کردند و این مسئله، حوزه‌های علمیه‌ی ما را تکان شدیدی داد که متوجه شدند مطلب خیلی گسترده‌تر از آن پرسش‌های قبلی است

  • نقد و بررسی کتاب «سرگذشت و سوانح دانشگاه در ایران»، نوشته مقصود فراستخواه
    ۱۳۹۰/۰۶/۲۲ ۱۹:۲۹

    سرگذشت و سوانح دانشگاه در ایران

    نقد و بررسی کتاب «سرگذشت و سوانح دانشگاه در ایران»، نوشته مقصود فراستخواه

  • ریشه‌های تاریخی علم اقتصاد در غرب
    ۱۳۸۹/۱۱/۱۱ ۱۷:۴۰

    اقتصاد دزدان دریایی

    اشاره:
    دکتر مسعود درخشان، یکی از متفکران اقتصاد اسلامی است که با تخصص اقتصاد مالی و اقتصاد انرژی در دانشگاه علامه طباطبایی و دانشگاه امام صادق (ع) تدریس می‌کند. مطلب حاضر، متن سخنرانی ایشان در اردوی علمی بسیج دانشجویی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه (سال 87) است که به زبانی ساده و روایی، به ریشه‌یابی تاریخ پانصدساله علم اقتصاد در غرب می‌پردازد. بحثی که به تصریح خود ایشان، در جای دیگری ارائه نکرده است.