مصاحبه

  • نقدی بر یادداشت دکتر داوری درباره مذاکرات هسته ای
    ۱۳۹۴/۰۶/۲ ۱۴:۰۶

    در حاشیه انصراف دیرهنگام و مبارک هایدگریسم از رقابت با الهیات ضد استکباری خمینی

    اکنون اما چه شده است که فیلسوف پس از عمری گله از آمیختن فلسفه به تنگ نظری‌های ایدئولوژیک، درباب کسانی که دیدگاهی غیر از او دارند حکم به «معاف بودن‌ از حکم خرد» می‌کند؟ انسان می‌ماند. اجازه بدهید حق را به فیلسوف بدهیم. این‌جا مسئله شخصی نیست. فیلسوف یک دغدغه‌ی ملی دارد؛ اما آیا می‌توان همه‌ی کسانی که در مسئله‌ای مهم ، نظری غیر از نظر ما دارند را بهانه‌گیر و معاف از حکم خرد دانست و به «اطلاق» پیرامون‌شان حکم صادر نمود. آیا فیلسوف گران‌ارج احتمال نمی‌دهد شاید کسانی باشند که نه از روی بهانه و بی‌خردی، بلکه از در خیرخواهی، پرسشگری و دغدغه در باب توافق مذکور نقدی داشته باشند. آیا این حکم یا دست کم این اطلاق ان از سوی فیلسوف مدققی چون جناب داوری روا ست؟

  • در باب چگونگی تحلیل ما از مسئله بحران خانواده
    ۱۳۹۳/۰۷/۲۸ ۱۲:۴۹

    خانواده چگونه تغییر کرد؟

    صحبت از آن است که خانواده به‌مثابه اولین تجربه حیات اجتماعی در حال زوال است؛ یا لااقل مبتلا به تغییرات اساسی شده است. در تحلیل این تغییر و زوال اما غالبا به امور و عوامل جزئی ارجاع داده می‌شود و التفاتی به زمینه بنیادی‌تری که این تغییرات در بستر آن رخ می‌دهد، صورت نمی‌گیرد. دکتر رضا داوری اردکانی در متن پیش رو متذکر به این زمینه شده است. این متن گزیده‌ای است از مطلبی که ایشان پیش از این با عنوان «مبانی نظری تمدن و مناسبات انسانی(خانواده)» منتشر کرده‌اند.

  • ملاحظاتی در باب برنامه‌ی‌ آموزش مدارس
    ۱۳۹۳/۰۷/۶ ۱۳:۲۶

    انقلاب در آموزش

    چه ضرورتی دارد که مدرسه همه را برای دانشگاه آماده کند وقتی بیشتر دانش‌آموزان دبیرستانی وارد دانشگاه نمی‌شوند؛ مدرسه باید افراد را برای زندگی آینده آماده کند. که این مشکل به‌صورتی واژگون اکنون مرتفع شده است، آنهم اینکه با افزایش ظرفیت دانشگاه‌ها تقریباً همه‌ی دبیرستانی‌ها به دانشگاه راه می‌یابند!

  • دکتر «داوری اردکانی» در گفت‌وگو با مجلۀ تصویری «دریچه»:
    ۱۳۹۳/۰۴/۹ ۱۲:۵۸

    مخاطبم «روشنفکر دینی» است: جمع دین و تجدد چگونه ممکن است؟+ دانلود فیلم

    داوری تمایز بین «منوّرالفکری» و «روشنفکری» را مطرح می‌کند و معتقد است که این هردو (منوّرالفکری و روشنفکری)، اموری تاریخی هستند که ظهور پیدا کرده‌اند و نمایندگانی داشته‌اند. داوری «منوّرالفکری» را که «اصول و قواعد و رؤیاهایی» داشت، «بیان فکری و نظری و جلوۀ زبانیِ وضع اجتماعی، سیاسی و تاریخی تجدد» می‌داند و روشنفکری را «عکس‌العملی در برابر تحقق‌نیافتنِ رؤیای منوّرالفکری». «ایدئولوژی» هم چیزی در تناسب با تاریخ تجدد است.

  • در هشتادمین سالگرد تولد دکتر داوری:
    ۱۳۹۲/۰۴/۱۷ ۱۲:۴۹

    تقدیر از تلاشهای علمی دکتر داوری اردکانی

    هفتاد-هشتاد سال دانش‌آموزی یک دانش ارج نهادن، ارج به دانش گذاشتن است من هیچی نیستم به هیچ جا نرسیدم فقط کار کردم و شما آمدید که بگویید کسی که کار می‌کند برایش ارزش قایل هستید این بزرگی اهل علم ماست