مصاحبه

  • معرفی کتاب دکتر گیویان
    ۱۳۹۲/۰۸/۱۴ ۱۳:۴۹

    نگاهی به رویکرد های جدید در مردم شناسی دینی

    افول سیطره طبیعت گرایی و نفی کارکرد گرایی توسط مشرب تفسیر گرا امری است که به اعتقاد نویسنده منجر به باز تعریف دین به عنوان جنبه ذاتی ومفهم معنا برای بشر شده که در آثار اندیشمندانی همچون کلیفورد گیرتز وپیتر برگر ظاهر گردیده است. در این اثار بیشتر به دین به همانند نظامی فرهنگی و نظمی معنا دار که بااستفاده از نمادها واقعیت ها را نمایان می سازد نگاه شده است. ویژگی مهم این نوع تفکر اولویت دادن به فرهنگ در برابر سازمان اجتماعی و خود مداری آن برای تحلیل مستقل از ساخت اجتماعی است.

  • ۱۳۹۲/۰۶/۲۸ ۲۰:۴۲

    جامعه شناسی اسلامی؛ به سوی یک پارادایم

    هدف این مقاله معرفی مهم‌ترین مبانی جامعه‌شناسی اسلامی،در قالب ارائهء پارادایمی‌ مقایسه‌پذیر با پارادایم‌های موجود است که ماهیت انسان و جامعه،هدف و روش تحقیق و ارزش‌ها در جامعه‌شناسی مهم‌ترین عناصر هستند.این پارادایم از نظر انسان‌شناسی،بر اصل فطرت استوار است و با رد جبر اجتماعی،تلفیقی ارا بین فردگرایی و کل‌گرایی‌ روش‌شناختی می‌پذیرد و دربارهء چیستی جامعه […]

  • ۱۳۹۲/۰۴/۱ ۱۳:۰۵

    پارادايم جامعه‌شناسي اسلامي، چيستي و روش‌شناسي

    از سوي گروه جامعه‌شناسي پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، نشست «پارادايم جامعه‌شناسي اسلامي» برگزار شد. در این نشست حجت‌الاسلام‌والمسلمين دكتر حسين بستان‌‌نجفي، مدير گروه جامعه‌شناسي پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، دكتر حسين كچوئيان، عضو هيات علمي دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران و حجت‌الاسلام‌والمسلمين دكتر حميدپارسانيا، عضو هيات علمي دانشگاه باقرالعلوم(ع به ایراد سخنرانی پرداختند.

  • برگزاري نشست علمي در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
    ۱۳۹۲/۰۲/۱۴ ۱۳:۱۰

    ارائه چارچوبي روش شناختي براي جامعه شناسي اسلامي

    مفروضات پارادايمي جامعه شناسي اسلامي، ترسيم فرايند نظريه سازي درضمن چند مرحله پياپي (گزاره پردازي، مفهوم سازي، مدل سازي و نظريه سازي) و تشريح مكانيزم پيوند نظريه با تجربه (از طريق فرضيه سازي و مدل سازي تجربي و در نهايت، آزمون تجربي فرضيه ها) از جمله محور هاي اين نشست علمي است كه توسط حجت الاسلام و المسلمين دكتر حسين بستان، ارائه مي شود.

  • ۱۳۹۱/۰۲/۱۰ ۱۹:۵۷

    جامعه شناسی اسلامی در ویکی پدیا

    جامعه‌شناسی اسلامی یکی از پارادایم‌های موجود در جامعه شناسی است که با رویکرد اسلامی به بررسی جامعه و مسائل مربوط به آن می پردازد.

  • تاملی در امکان علوم اجتماعی اسلامی
    ۱۳۹۰/۰۳/۲۷ ۱۱:۱۶

    پارادایم اسلامی در علوم اجتماعی

    علوم اجتماعی معاصر، در میان اندیشمندان باختر زمین مواجه با یک سلسله محدودیت و پرسش های گردیده است که این امر عده ای از محققان مسلمان را وا داشته تا به تأسیس مطالعات اجتماعی با نگاه اسلامی یا تکمیل دانش اجتماعی معاصر بر اساس دیدگاه اسلام، بیاندیشند. پرسش اساسی که مطرح می گردد این است که چه تصویری را می توان از الگویی اسلامی علوم اجتماعی ارائه نمود؟ چه مفاهیمی را به عنوان مؤلفه های اصلی و تأثیرگذار در این الگو، باید تعیین و تعریف کرد؟ براساس تلاش های علمی انجام شده، شیوه های مختلفی برای به تصویر کشیدن الگوی اسلامی در علوم اجتماعی مطرح گردیده است که اکثرا در راستای تدوین علوم اجتماعی بومی و اسلامی دنبال شده است. در عین حال، همة تلاش های انجام شده را می توان به مثابه آغاز راهی پر فراز و فرود به سوی ارایه یک الگوی اسلامی از علوم اجتماعی ارزیابی کرد؛ راهی که پویندگان آن با آزمون و خطا، هنوز محتاطانه گام برمی دارند.یکی از شیوه های که در این مورد مطرح شده است، استفاده از مفهوم «پارادایم» است که بایستی موضع اسلام در قبال علوم اجتماعی را براساس آن، مورد سنجش و ارزیابی قرار داد. نویسنده در این نوشتار، بعد از تعریف مفهوم پارادایم، به مؤلفه های اصلی و تأثیرگذار آن می پردازد. در این راستا، موضع اسلام در علوم اجتماعی را نسبت به مواردی چون «علم»، «انسان شناسی»، «مسأله شناسی» و «روش تحقیق»، بررسی نموده است. براساس پارادایم اسلامی، تعریف و تبیین این موضوعات، بایستی همراه و هماهنگ با معتقدات و ارزش های پذیرفته شده محقق و پژوهش گر باشد.