مصاحبه

  • گفت‌وگو با حمید پارسانیا؛
    ۱۳۹۲/۰۸/۲۷ ۱۲:۳۷

    گرایش‌های فکری دانشجویان علوم اجتماعی پس از انقلاب

    برخلاف تصور برخی دانشجویان، نظریات پوپر را آقای سروش نیاورد. منظورم این است که برخی مذهبی‌ها هم ظرفیتی در پوپر می‌دیدند که با تمسک به آن در برابر مارکسیسم به عنوان یک رقیب نظری بایستند؛ مثلاً با استفاده از این ظرفیت‌ها مارکسیسم را نقد می‌کردند که آیا اصلاً علم هست یا علم نیست؟

  • ۱۳۹۲/۰۸/۱۳ ۰۷:۲۰

    پارادایم های علوم اجتماعی چگونه امریکا را تصویر کرده اند؟

    اگر به خوبی دقت شود، می توان تمامی مفاهیم موجود در نقد مکتب فرانکفورت از جامعه مدرن را اکنون در آمریکا بخوبی مشاهده نمود. در واقع آمریکا با سینمای هالیوود، بنگاه های خبری و رسانه ای عظیم و … بیش از هر زمان دیگری به تحمیق فرد و تهدید فردیت وی می پردازد. در واقع انسان تک ساحتی در حال حاضر، محصول مستقیم پیروی از تمدن غرب به رهبری آمریکا و پیروی از شیوه زندگی آمریکایی است.

  • رفتار انتخاباتی روستاییان در گفتگو با موسی جابری
    ۱۳۹۲/۰۳/۲ ۱۸:۲۱

    تنها جایی که روستایی می‌تواند حرفش را بزند انتخابات است/ همسانی ارزشی مهمترین عامل در انتخاب روستاییان است

    شرط می بندم اگر یک کسی پیدا بشود و به روستایی‌ها بگوید، من برای شما روستایی‌ها یک کانال تلویزیونی می‌گذارم که فقط شما روستایی‌ها در آن باشید، این کاندیدا رأی می‌آورد. چون این کار هویت این آدم ها را تحریک و دخیل می کند

  • ۱۳۹۲/۰۲/۱۵ ۱۴:۰۲

    جامعه شناسی دینی، بدعت یا سنت ؟!

    دورکیم اصرار داشت تحلیلش علمی است ، اما آیا کاملاً تصادفی است که اصولی که او مدعی کشف شان بود دقیقاً با ارزشهای اجتماعی لیبرال او انطباق داشت».« دورکیم قصد داشت از نوعی لیبرالیسم اجتماعی در برابر برنامه های ایدئولوژیک چپ و راست دفاع کند.» « به همین ترتیب مایل بود از علم برای حمایت باورهای اخلاقی و سیاسی اش استفاده کند

  • ۱۳۸۹/۱۲/۱۳ ۱۷:۵۳

    آسیب شناسی حکومت اسلامی در نهج البلاغه

    اصولا هر نظام سیاسی ممکن است پس از شکل گیری با آسیب های مختلف مواجه گردد که نه فقط از کارایی آن می کاهند، بلکه به تدریج اساس آنرا تهدید می کنند؛ از این رو لازم است درباره جامعه و حکومت به آسیب شناسی پرداخت. آسیب ها نیز از بی نظمی و اختلال ساختاری و […]

  • مصاحبه مجله زمانه با دکتر ابراهیم توفیق

    لهجه های مدرنیته

    در رابطه با علوم اجتماعی اگر بخواهم سخن شما را خلاصه بکنم این چنین می شود که امروزه ما واجد یکی از لهجه های مدرنیته هستیم و نمی توانیم از آن فرار کنیم. گزاره دوم اینکه در تاریخ علوم اجتماعی خودمان که نگاه بکنیم، جرقه های را می توان دید که قابل اعتنا هستند. حال سوال این است که استراتژی ای که شما فکر می کنید باید علوم اجتماعی در پیش بگیرد چیست؟